2014年8月30日星期六

随他告

处在民主和专制的夹缝中,香港注定是个不可能安稳的地方,特别是最近争取普选的问题,很不幸香港人民的诉求又被党耍太极外加文字游戏给挡回去了。党再一次完美捍卫了自己的立场,当然这也不是个事,是个事的是在这个敏感时刻廉署去查壹传媒的老板黎智英和他的政治捐款。

其实这也不是个事,在一个法治的地方,你告我我告你都是很平常的,都是理所当然的,告不告得成这是另外一回事,所以“调查”二字不应该马上作贬义的解读。问题是,我很不爽有些人第一时间选择的,不是面对,而是在装可怜。

装可怜的手法,就是利用黎先生政治立场作掩护,说这是政治迫害。等等,他的政治立场跟他的所为有什么关系?政治立场可以成为免罪符,为一个人所做的一切来开脱?既然要求不能用政治立场来迫害对方,那是不是也应该不因政治立场而影响法庭的判决,法律面前人人平等,这是可是香港的核心价值观之一。

假如一件事撇开政治,那么香港人或许能理智一些。不是黎智英本人,而是他手下的壹传媒曾经引发过一件大事,并没有因为他们的政治立场而受到优待,就是当年的女艺人裸照事件。针对事件的本身,壹传媒受到了一面倒的道德谴责——毕竟这不直接违法,甚至引发了对新闻自由和公众人物隐私的强烈辩论,当然这结果当事刊物一死以谢天下。没人说这是政治迫害,你得注意到当时带头抗议的艺人很多如今都站在了党的周围,但不会让人有过多的联想。因为大家都看到了这个事,每个人自己都对它有一个判断,而且,这真的是让人无法接受。

但这对日后壹传媒的报道没影响是不是?

虽然他们的作风一直都受到强烈的讨论,但他们该干什么还是会干什么,他们的传统不会因为这一次出错而放弃,我敢说他们干这种事绝对不止一次,他们是被骂惯的。那为什么就这么一次“接受调查”,就好像被抄了祖宗十八代,快完蛋似的呢?

跟当年的裸照事件不同,那是很清晰地呈现在公众的面前。这次的捐款,假如能通过法庭作为向公众交代的媒介,又何乐而不为呢?至少黎智英和一起被查的李卓人是这么准备的。法律的问题用法律来解决,这才是一个法治社会应该有的价值观。

规则是这么交代的,廉政公署接受了举报就要展开调查,如果他们什么也不作为,那才是渎职,践踏法治,所以为何还要指责他们呢?在调查阶段给执法单位压力这才是歪曲法治,他们追求的应该是事实而不是满足政治需要,一切按规则去进行,他们要对得起的不是良心,也不是香港民主,而是法律。

举报的人是否别有用心,是否蓄意利用法律来达成政治目标这不重要。法律就放在那里,廉署的人就坐在那里,为什么别人会用你不会去用?我们要多党制来干什么的,要媒体来干什么的,不就是为了互相监督,互相制衡?你天天坐在那里不知道在干什么,不去调查你的对手,不去揭他们的短,这就是对他们的纵容,对他们可能的违法行为的默许,你们是帮凶!

不得不去想,香港的民主派到底什么时候展现过他们的力量,展现过他们的行动力。占中,跟他们无关,几十万人上街,他们是陪衬,香港人在展现他们的力量的时候,民主派在干什么?等着共产党上门抄家?天,你们有一堆律师,你们曾经自豪地斗倒了那个亲共的律师协会会长,却不会利用法律来作为攻击对手的武器?香港的律师都是吃屎的吗?

最烦的就是当一方出招以后,另一方在说这个不行,那个也不行。那是对方不行还是你不行?禁止别人的行为这是共产党才干的,可以一出事你们除了口号以外所作所为跟共产党没区别,这叫人怎么支持?

幸好黎智英本人头脑还是很清晰的,第一时间是召集律师团准备迎击,我想作为一个办报纸的,处理这样的事应该有经验,也早有觉悟才对。

我不关心这些人喊的是什么口号,事实是怎样,一切是否按法律来进行,法治的尊严是否得到体现,这才是最重要的,不是吗?

2014年8月9日星期六

不吐不快

虽然环法已经完结很久了,因为环法时候熬夜而上升的体重也降回去了。但是体内还是有着什么无法排除的样子,一直困扰着我。

是郁闷。

无他,作为一个康塔多车迷,无法从第十站的噩耗走出来似乎也正常。可是这样的“正常”让我感觉不太正常,让我觉得非常不合理,尤其是在我一直走在追求合理的道路上,时刻凝听张卫平指导的教诲。

“没到最后一刻不要放弃”揭示了竞技体育的一个本质,就是比赛是要完成才算数的。尤其是那些以时间距离或者其它客观因素来规定比赛长度的项目,运气成为了一个不可忽视的因素。而在天生就适合以弱胜强的自行车项目里,这样的比赛就太让人郁闷,尤其是你钟爱的明星不太走运的时候。

我们是不是有这么一种感情的投射,把一直努力自己投射在比赛里面,相信着努力就会有提高,努力就会有回报,即使我们碰到挫折,也只是因为对手更好。所以维系这样的梦想,或者说是幻想的就是比赛的结果应该是体现在获胜的是最强的一方。

所以今年的环法让人欲哭无泪的是,头号热门,二号热门,甚至是新崛起的最有希望的新星全部退赛,那剩下的,到底是在玩什么?

从规则上,尼巴利的胜利没有任何问题,你可以说他回避风险的能力更好,但这只是结果论,或许他只是运气更好?从科学上来说,要确认一个推论,就要是可以重复实现这个想法。可是我们从过去他摔车的记录,他次次都出问题,为什么这次就突然获得了神回避能力呢?还是真的是运气?

可是让我不爽的,正是有人拿这种子虚乌有的能力来给他辩护,来攻击那些不走运的选手,尤其是我的偶像。不过是一种偶然的遭遇,就变成了一种常态,一把偶尔打倒了魔王的破剑被奉为了神剑。康塔多过去的比赛摔车的次数屈指可数,难道不能证明他拥有很好的风险管理能力?可是“冒进”如何成为了他这次折戟理由?

不承认运气的作用,其实就是想要维护这场比赛的竞技性,想逃避能力,战术,心理以外的东西完全接管这场比赛的事实。不管怎样,砍倒了恶龙,获得了勇者的称号,可是否真的有被称为勇者的实力呢?这能叫小人得志吗?我不想这么形容,但是从头到尾没展现过一个冠军应有的实力的时候,很难让人对那样的庆祝奉上由衷的敬意。

但是我们不能怪罪任何人,没有人需要对这样的局面负责,没有人犯错。偶然本身就不是问题,问题是影响了人看待问题的态度,才让人失去了应有的理智,例如我。这是一个既符合逻辑,又不符合逻辑的结果,正是这样才让人无法单纯站在正反的某一方。除非摒弃逻辑,否则你无法在这个问题里安身立命,到最后只能是单纯出于感情做出不发泄。

草泥马的运气,草泥马的环法,草泥马的闪电!

2014年8月2日星期六

有多少悲痛可以表达

最近的两周我们突然进入到了一个全民悲痛的时期。从马航MH17开始连续发生三起空难,而且都是那种全灭式的灾难。这还不够,以色列和哈马斯再次大开杀戒伤及无数平民,这场冲突中死去的人远超过埃博拉带来的灾害。好了,在8月来临前的一刻,高雄气体管道爆炸。

这个时代挺方便的,不管你是坐在电脑前,还是电视机前,又还是刷着微博朋友圈,各种各样的大事件总会自动送上门——只要没被墙掉的话。而我们的天性让我们总要对每一件事发表一下评论,那么过去的这段日记,我们要做的就是不断表示悲伤,悲伤,悲伤,还是悲伤。

马航的MH17还可以靠阴谋论胡混过去的话,那之后发生的那些你还是这种态度那很可能会被人民群众批斗致死。你必须发表正确的评论,你必须选择正确的立场,而且你必须第一时间站出来说话,可以的话你还得必须到现场参加救援工作,最后一项加分最大。

妈的你还不能点赞。

尤其是,当你周围的人跟你同样被这样的信息包围的时候,你有没有随大流是至关重要的。你的一举一动都会随着朋友圈微博被你周围的圈子全盘接收,你有没有采取符合大家期待行动将严重影响你在这个圈子中的存在感。

这当中最不幸的是,每个人都这么想。

我想是有些什么东西,或许是过去电视上那些公众人物的一些形象,一些言行对我们产生了潜而默化的洗脑。让我们觉得必须在自己的生活中也要像这些人凡事都来表达下立场,凡事都要参与其中。尤其是现在的社交媒体设计让我们产生了一种错觉——自己就是资讯的中心。这样的设计挺吸引人的,也会让人深陷其中,越玩越上瘾,各种内容提供者就是用这样的方式留住用户,只是这样也就改变了我们某种思考的逻辑,是好是坏这很难说得清。

这些灾难到底跟我有什么关系让我必须要每一个都要像投票选国家主席一样踩上一脚呢?我从来没有过选票,今后的人生能不能一人一票选主席这还能难说呢。我连自己的国家都不能影响,又如何去透过表达悲伤来影响这些距离我十万八千里外的事情呢?这些事情跟我们大部分人都产生不上联系,多我们一个不多,少我们一个也少不了一分一毫,你祈个福烧根香就能让死去的人复生?就能让悲伤的人得到安慰?或者第一线工作的志愿者可以安慰悲伤的人,因为他们才能直面悲伤的地方。你?在网上随便说两句就可以对灾民产生支持?那我随便编个数字去哄哄灾民们效果不更加好?哟,你看有一亿人在网上为你们祈祷哦!

我想我最害怕的不是这些事。对灾民来说,虽然网上的人可有可无,但是近处的人一定会伸出援手,他们不会失去任何帮助。我害怕的是,人总是会喜新厌旧。我们从来都没有经历过被如此多突发事件包围的时代,假如超越了某个平衡点,我们对这样的灾难产生了厌恶和麻木呢?我想会不会是我们社会旧有的道德被破坏的起点,人性将会被重新定义。我们对于别人的不幸不会再产生发自内心的同情,也不会再有幸灾乐祸,换来的只是冷漠。我们的触觉延伸得越广阔,我们的内心就越发变得狭小。

已经有这么个苗头,明星出轨,嫖娼,吸毒已经不能引起我们的注意,新疆的暴力事件也已经习以为常,至于富士康跳楼,已经不闻不问了。

习惯就是这段关系结束的征兆,在七夕的今天献给所有恋人。