主旋律

《舌尖上的中国》第二部印证了千万别拍续集的千古定律。古今中外第一部被吹得天翻地覆的，下一部大多都被黑得灰飞烟灭。我是没看过《舌尖上的中国》，两部都没看过，所以我无法去理解和认同大家说它的好和不好。但不管你看过还是没看过，有一点很容易注意到的，是骂的人，往往讨厌的是第二部里添加进去的主旋律。

中文世界里面有很多词语因为种种原因意思已经不是字面的，或者是过去的那种解释，好像小姐。而另外一些，因为其出身的关系，一直都遭受歧视，甚至被理解为贬义，好比主旋律，它是党发明的。过去党认为这个词语是光荣的，正确的，而直到今天的现在，也就只有党这么认为了。

老土，强加于人身上的，歪理....等等，歪理也算？既然是主旋律，必然有其“主”的一面，在某些人看来有主人的意思，但也应该包含主流的意义。如果不是在某个时代得到大部人一致的认同，那无法成为主旋律，你什么时候见洗剪吹成为主旋律了，那是非主流。

撇除党加进去的政治因素，家的概念，骨肉亲情，甚至辛勤劳动这些都是过去几千年来我们一直歌颂的，为何到了现代就成了人人喊打的主旋律？无非就是拍得烂了点，渲染生硬了点，但是拍片不添加主旋律，难道人人要做非主流？现今的中国有个问题就是凡事跟党沾边的，党路过的，甚至跟党没关系的，都要反对，这不是反党，而是真正的反华，反的是整个民族。所以有些时候我们可能要养成一个习惯，在某个问题里学会把党的因素排除，然后再思考它还会不会存在，它的价值是这问题的本身呢，还是在党的身上。

我们看看没有党的世界，我很喜欢看的《全能住宅改造王》，日式的主旋律洗脑节目。这个节目在日本受欢迎是因为它所弘扬的日本至上的主旋律，以及家的观念。这个节目无比恶心地渲染亲人之间的关怀，设计师对客户的关怀，以及My Home——拥有自己的房子就是拥有自己的家。你想想这个改造房子的节目为的是什么，就是让一家人住到一起去，这而在子女独立，扔下孤寡老人独自居住的日本就是恶心至极的主旋律。你看看里面出现的最多的镜头是什么，就是房子改造好了后孙儿孙女们快乐地到爷爷奶奶，公公婆婆家玩耍过夜！而日本至上主义更加恶心，在这个节目的法国篇中反复贬低法国工匠的技能和理念，不断描写法国人对日本工匠设计的惊叹和敬佩，是的，我去动物园也惊叹那些动物的吃的东西怎么比我还多。我能客观欣赏这个节目的理由也很简单，因为我不吃这套日式主旋律，所以可以专心看设计师们的创意。

当然促使我写下这段文字，是我昨天看的更恶心的主旋律洗脑电影，The Blind Side。白人至上这不多说了，黑白和谐这也不多说了，关注弱势群体，关注贫富差距这些也不多说了，最恶心的是它是挂基督教旗帜的...这还不算，它竟然还批判了美国人如今铺张浪费，纸醉金迷的生活态度——这一次过满足了中美的政治正确。正是这种政治正确得一塌糊涂的主旋律影片，让从头到尾也不知道她在演什么的桑德拉·布洛克拿到了奥斯卡影后。不得不说，在追求主旋律的道路上，自由世界比我们有过之而无不及。

为什么？

或许，正因为自由，才需要追求社会的凝聚力，社会越是多元化元，那些得到广泛人民群众支持的共识脚跟才站得更稳，甚至不可动摇，这是真正的不可动摇。相反，当人民需要教育，需要引导，需要听从的社会，主旋律并不植根于人民的思想里，没有认同，所以才觉得恶心。“主旋律”成为贬义词，“共识”不是真正的共识，以至于在这种环境下长大的我们，会条件反射地反对那些一直被灌输给我们的，被标记上“伟光正”的思想。在灭绝个性的社会，我们进化出了如此一种保护自己个性，保护自己思想的行为方式。我想这就是为什么我会觉得即使是外国的主旋律，即使是宣扬普世价值观的主旋律同样恶心的原因。我讨厌的不是内容，而是这样一种拒绝思考，拒绝质疑，拒绝推敲的表达手法。

不过，我的思考并没有就此停止。我想即使是这样的社会，也应该还有残留的真正的主旋律。是那种没有经过加工，没有被人利用，保存在我们的基因里躲过一次又一次的文化清洗仍然站稳脚跟，支配着我们的行动，让《舌尖上的中国》第一部红遍中华，获得所有人的赞许。这是真真正正属于我们的主旋律——吃。

你们真是一群猪。